戴宝柱(沿边智库首席研究员、吉林省功能食品协会顾问、专家组专家、吉林省老科技工作者协会理事、延边州健康管理协会会长、延边州老科技工作者协会副会长兼健康咨询分会会长)
传说从前神农架山麓的宜州城里,有一户殷实人家,老爷、夫人和小姐,一家人吃穿不愁,日子红火。殊知年方二八,聪明伶俐,被年过半百的二老捧为掌上明珠的小姐,突然患了头痛病,眼花缭乱,终日昏痛难熬,食欲减退,形容憔悴,日甚一日,诸良医治而无效。两个老人愁眉苦脸,心焦如焚,一天夜里,夫人得梦。梦见一白发长髯,手执拂尘的仙翁指点说:“要得小姐头痛愈,神农架上神马灵”。仙翁说毕,拂尘一挥,但见云烟燎绕悠然而去。夫人梦中惊醒,同老爷商量道:神农架深山旷野,道路崎岖险峻,你我皆年迈之人,上山都困难,何况还要去捕捉这匹神马,显然做不到。眼看着女儿病痛难熬,两位老人抱头痛哭起来。老爷反复想道:既然仙翁指点,总有他的道理,我们不妨悬榜招贤,若能上山取得神马,就将女儿许配给他。夫人也觉得是一个良策。天明后便写上求药治病的招贤榜文,在城的四门贴上。
再说,有一个穷苦的青年猎手,父母早亡,孤单一人,平日以打猎为生,一见榜文之后,也触动了他不久之前曾经做过的梦,仙翁指点:“神农架上有神马,能治头痛。”忠厚老实的青年猜手,心想管他招不招我为婿,反正为人解除疾病痛苦,也是做一桩好事,便揭榜应招。上山之前,老爷、夫人执意要款待他,但被谢绝。急速做好各种准备后,奔赴神农架山上。翻山越岭,披荆新棘,攀藤附葛,好容易进入了一段春雪方融的阴湿林地,说也奇怪,霎时间只见一匹红鬃烈马,似乎从天而降,青年猎手赶快紧握猎具准备捕捉,这匹马咆哮之声山鸣谷应,一阵扬蹄騸跳之后,钻进了泥土之中,泥土松动痕迹处留有一点红,青年猜手用猎具土,庞然神马形影均无,只有拳头般大扁圆形似马铃薯的根茎一块,不同的是露出土面的“红鬃”形如鹦鹉嘴似的与之紧紧相连。青年猎手没有捕捉到“神马”,后悔不已,仔细一想,只有把带“红鬃”的根茎携回城去,先给病人服用试试看,治病救人要紧。青年猎手回城后,急把这块“红鬃”献给老爷,并把上山的情况诉说一番。夫人听后,只好把“神马”煎汤给女儿吃,说也奇怪,女儿吃下之后,头痛病逐渐减轻,很快就痊愈了。老人不失前约,招青年猎手为婿。不久在当地的人一时传开了,把这种治头痛的药,叫做天赐的“神马”,时间长久了,有人叫它“天马",一人传十,十传百,有人把它叫做天麻,流传下来成了现在的中药天麻。
天麻,又名赤箭,因其茎色赤,直立似箭杆故名。传说远古时代,神农氏到深山采药,一不小心摔倒在地,他刚要爬起来,忽见在翠绿的草丛中有一棵长得奇特的植物,圆圆的赤褐色茎杆上,连一片绿叶也没有,酷似箭杆插在地里。他伸手拔起,带出不少*褐色的块茎。他带回煮了几个吃了,发现此种植物的块茎能治很多疾病。神农氏认为这是神箭的遗留物,就称之为“神箭”。因基杆是赤色,又称“赤箭”。《神农本草经》中列为上品,名“赤简”。后来《吴普本草》称为“神草”,“天麻”之名是自宋代《开宝本草》始称之。对此,宋代科学家沈括在《梦溪笔谈》中指出:“赤箭,即今天之天麻也。"《本草纲目》谓:“赤箭以状而名,…天麻即赤箭之根”,将赤箭与天麻合并在一起,作为一味药物予以论述,并纠正了赤箭系用茎、天麻系用根入药的说法。
天麻入药始载于《神农本草经》,其味甘性平,入肝经。功能平肝潜阳,熄风止痉,祛风湿,止痹痛。适用于肝阳上亢头痛眩量,肝风内动,惊抽摘,或高热动风抽搐,以及破伤风,风湿痛,肢体麻木,手足不遂等。
现代药理实验发现,天麻有显著的镇痛效果,还有一定的抗炎效应,能增加心、脑血流量,降低血管阻力及舒张外周血管,有降压、减慢心率、提高动物耐缺氧能力等作用;天麻中所含的天麻素、香荚兰醛、香兰醇、天麻甙元等,均有显著的镇静及抗惊厥作用。另外,有抗衰老、改善学习记忆作用,天麻多糖可增强机体免疫功能,这应与古人对天麻“久服益气力,…轻身,增年”(《神农本草经》)的认识有一定的相关性。日本用天麻治疗老年痴呆症,总有效率在80%以上。
经药理研究证明,蜜环菌发酵物与天麻的药理活性相似。在此基础上成功生产出蜜环菌片,用于治疗各种眩晕,神经衰弱,失眠,耳鸣,四肢麻木等,特别是对因基底动脉供血不足所引起的眩晕等症状有显著疗效;用其治疗高脂血症,可使血清胆固醇、三酰甘油等明显下降,同时收缩压或舒张压亦有不同程度的下降,头昏、头痛、胸闷等症状也有好转。
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